Palliyarathalam Bhadrakali Kshethram is a historic temple situated in Nedumpuram East, close to Podiyadi in Thiruvalla, within the Pathanamthitta district of Kerala
The temple is dedicated to the deities Devi (Bhadrakali) and Shiva and is under the jurisdiction of the Travancore Devaswom Board. Occasional poojas are performed for the Brahma Rakshassu. A notable feature of the temple is its unique sanctum sanctorum (shrikovil), which houses all three deities within the same sacred space.
This temple holds significant historical relevance, particularly concerning the ancient Travancore monarch, His Majesty Sri Padmanabha Dasa Vanchi Pala Anizham Thirunal Maharajah Marthanda Varma (1706–1758). During a time of peril from the 'Ettuveettil Pillamar' (Lords of the Eight Houses, a coalition of nobles from Eight Nair Houses in the former Venad region of Kerala), Veera Marthanda Varma sought refuge within the temple.
Additionally, Veera Marthanda Varma Road is situated directly in front of the shrine. The Nedumprom Nampoothiri family holds a significant connection to the history of this temple and the King. During a time of crisis, the King and his devoted chief minister, Devan Ramayyan Dalava, sought refuge in the Madom, a Brahmin residence. It is believed that certain members of the Nampoothiri family laid down their lives to safeguard the King, ultimately transforming into Brahmarakshassu.
In honor of their sacrifice, the King granted lands in Alapra, Ezhumattoor, and Mannur, as well as a Devi temple located in the forested area of Pothenpuzha (Alapra), ensuring that all these properties were exempt from taxation. Theeyattu is a traditional and ceremonial art form dedicated to seeking the blessings of Devi Bhadrakali. This practice takes place within the temple as a form of offerings (vazhipadu) made by the devotees of the goddess. The performance of Theeyattu is carried out by a Brahmin community known as 'Theeyattunni'. One of the historic families belonging to Theeyattunni resides directly across from the temple and is tasked with overseeing the aforementioned Theeyattu rituals.
പള്ളിയറത്തളം ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
പത്തനംതിട്ടയിലെ തിരുവല്ല പൊടിയാടിക്ക് സമീപം നെടുമ്പ്രം കിഴക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പുരാതന ക്ഷേത്രമാണ് പള്ളിയറത്താളം ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവി ഭദ്രകാളിയും ശിവനും പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠകളാണ്. മൂന്ന് ദേവതകളും ഒരേ ശ്രീകോവിലിൽ കാണപ്പെടുന്ന പ്രത്യേകത ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് ഉണ്ട്.
നെടുമ്പ്രം നമ്പൂതിരി കുടുംബം രാജാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചരിത്രം ഉണ്ട്. രാജാവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വസ്ത പ്രധാനമന്ത്രി (ദേവൻ) രാമയ്യൻ ദളവും മഠത്തിൽ (ബ്രാഹ്മണ ഭവനം) അഭയം തേടിയിരുന്നു. ഈ നമ്പൂതിരി കുടുംബത്തിലെ ചിലർ രാജാവിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ച് ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സായി മാറിയതായി പറയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സിന് ഇടയ്ക്കിടെ പൂജകൾ നടത്തപ്പെടുന്നു. ഈ ത്യാഗത്തിനുള്ള അംഗീകാരമായി, രാജാവ് ആലപ്ര, എഴുമറ്റൂർ, മണ്ണൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഭൂമിയും പോത്തൻപുഴ (ആലപ്ര) വനമേഖലയിൽ ഒരു ദേവീക്ഷേത്രവും നൽകുകയും ഈ സ്വത്തുക്കളെല്ലാം നികുതിരഹിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
തീയാട്ട്, കേരളത്തിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗത്തും തെക്കൻ പ്രദേശത്തും വ്യാപകമായി പ്രചാരത്തിലുള്ള അനുഷ്ഠാന കലാരൂപമാണ് തീയാട്ട്. സാധാരണയായി ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ കലാരൂപം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ആയിരത്തിഅഞ്ഞൂറിലധികം വർഷങ്ങളായി നിലനിന്ന ഈ കലാരൂപത്തിന്റെ ചരിത്രം വളരെ സമൃദ്ധമാണ്. ഭദ്രകാളിയും ദാരികനുമായുള്ള യുദ്ധം കഴിഞ്ഞ്, കൈലാസത്തിലെ പിതാവായ പരമശിവനോട് ദാരികനിഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നതാണ് തീയാട്ടിന്റെ മുഖ്യകഥ.
തീയാട്ടിൽ കൊട്ട്, പാട്ട്, കളംവരയൽ, അഭിനയം എന്നിവയുടെ സമാഹാരമാണ്. തീയാട്ടിന് പ്രത്യേകമായ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. പന്തൽ അലങ്കാരം, ഉച്ചപ്പാട്ട്, കളമെഴുത്ത്, വച്ചൊരുക്ക്, സന്ധ്യക്കൊട്ട്, കളം പൂജ, തിരയുഴിച്ചൽ, കളംകണ്ട്തൊഴൽ, കളംപാട്ട്, വേഷംകെട്ട്, തീയാട്ട്, പന്തംഉഴിച്ചൽ, മുടിഉഴിച്ചൽ എന്നിവയാണ് പ്രധാന ചടങ്ങുകൾ. ആദ്യം പന്തൽ വിതാനമാണ് ഒരുക്കുന്നത്. തളിച്ച് മെഴുകിയ ശുദ്ധമായ തറക്കു മുകളിൽ ചുകന്ന പട്ടും വെള്ള വസ്ത്രവും വിരിക്കുന്നു.
പന്തലലങ്കാരം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഉച്ചപ്പാട്ട് എന്ന ചടങ്ങ് നടക്കും. ഗണപതി, സരസ്വതി, ഭഗവതി എന്നീ ദേവതകളെ സ്തുതിക്കുന്ന പാട്ടാണ് ഇത്. ഇതിന് ഉച്ചത്തീയാട്ട് എന്ന പേരും ഉണ്ട്. ഉച്ചപ്പാട്ട് കഴിഞ്ഞ ശേഷം കളമെഴുത്ത് ആരംഭിക്കും. ഭദ്രകാളിയുടെ രൂപം വരയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ചില കളങ്ങളിൽ വേതാളവും ദാരികനും ഉൾപ്പെടുന്നു. കളം എഴുതാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നവയിൽ അരിപ്പൊടി, മഞ്ഞൾപ്പൊടി, ഉമിക്കരി, വാകപ്പൊടി, മഞ്ഞൾപ്പൊടി, കൂടാതെ ചുണ്ണാമ്പും ചേർന്ന ചുവന്ന പൊടിയും ഉൾപ്പെടുന്നു. സാധാരണയായി നാലോ എട്ടോ കൈകളോടു കൂടിയ രൂപങ്ങൾ വരയ്ക്കാറുണ്ട്.
പതിനാറ് കൈകളോടു കൂടിയ രൂപം അപൂർവ്വമായി വരയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ സാന്നിധ്യം പ്രകടമാക്കുന്ന നിരവധി വിശിഷ്ടവസ്തുക്കളും കളത്തിലും ചുറ്റിലുമായി ക്രമീകരിക്കുന്ന ചടങ്ങാണ് വച്ചൊരുക്ക്. ശിവനെ സങ്കൽപ്പിച്ച നിലവിളക്കിന് മുമ്പാണ് തീയാട്ടിലെ ഭദ്രകാളിയുടെ വേഷം ആടുന്നത്.
പ്രത്യേകമായ ഉടുത്തുകെട്ടും ആടയാഭരണങ്ങളും, ഭഗവതിയുടെ മുഖം കൊത്ത് പണി ചെയ്ത കിരീടവും, മുഖത്തെഴുത്തും തീയാട്ടിലെ വേഷത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളാണ്. അരങ്ങത്തുള്ള പ്രകടനം പറ, ചേങ്ങില, ചെണ്ട ഇലത്താളം എന്നീ വാദ്യങ്ങളുടെ മേളത്തോടെയാണ്. തീയാട്ട് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തിയാട്ടുണ്ണി എന്ന ബ്രാഹ്മണ സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ്.
